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2001/
見たところ立派なお年寄りに見えますが、おっしゃる事は、どうも狂人としか思えませんね
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シャークスピア
2002/
どうもマスコミというやつは、正義漢ぶって世の良心を錯乱させるだけだ
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シェークスピア
2003/
この世の中に、たった一人でその場所を占拠しているだけの男よ、お前がどけば、もっとましな人間がそこにいる事が出来ようというものだ
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シェークスピア
2004/
元少年Aの名前で出した手記『絶歌』。まさに飛ぶように売れています。扉を開いて驚きました。祖母の膝に座った少年時代の写真が掲載されています。持っているただ一枚の写真だそうです。彼が大事にしていた祖母。事件の社会的教訓はまだまだです。
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有田芳生
2005/
少年犯罪が社会を驚愕させている中で、彼の心に何があったのか社会は知るべきだと思った
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岡聡(太田出版)
2006/
すばらしいことばが書けて、しかも、ほんとうに親しい友だちというのは、なかなか得られるものではありません。シャーロットは、その両方だったのです。
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シャーロットのおくりもの
2007/
シャーロットは、ウィルバーの心のなかで、だれともくらべようがないほど大きな位置をしめしていたのです。
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シャーロットのおくりもの
2008/
ウィルバーは、シャーロットのことをけっしてわすれませんでした。子どもたちや孫たちのことも、ウィルバーは大すきでしたが、シャーロットにはだれもかないませんでした。
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シャーロットのおくりもの
2009/
ぼくは、きみたちのお母さんが大すきで、尊敬していたことをお話しておきたいと思います。今日ぼくが生きていられるのは、きみたちのお母さんのおかげです。シャーロットは、りっぱで、美しくて、最後まで誠実なクモでした。
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シャーロットのおくりもの
2010/
生きるって、どういうことだと思う?生まれてきて、少しばかり生きて、死んでいくんでしょう。クモの一生なんて、わなをしかけたり、羽虫を食べたりの、さんざんなものなの。あなたをたすければ自分の一生が、ちょっとはましなものになると思ったのかもしれないわ。
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シャーロットのおくりもの
2011/
こんな不公平な話、きいたことないもの
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シャーロットのおくりもの
2012/
でも、かわいそうよ。小さく生まれたのは、赤ちゃんブタのせいじゃないでしょ?
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シャーロットのおくりもの
2013/
生きるか、死ぬかっていうときなのに、気持ちをおさえろですって?
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シャーロットのおくりもの
2014/
しまつするって?ころすっていうこと?ほかのより小さいからっていうだけで?
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シャーロットのおくりもの
2015/
使命なき義務は、無気力、虚脱感しかうまない。拝金主義者が己の欲を満たすために課した義務になんの使命があるというのだ。
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新妻秀一
2016/
大学教育から得られる最大の利点は、訓練された心であることは間違いない
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ジョン・グレイアー・ヒベン
2017/
教養があるかないかを見分けるポイントは、問題の重要な特徴を把握する力があるかないかである。
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ジョン・グレイアー・ヒベン
2018/
『若い頃の苦労は買ってでもしろ』 という言葉があるが、その言葉を作ったのは売る側の人間だ
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2ch
2019/
言葉というものを尊重したまえ。そうすれば安全な門を通って、確実不易の殿堂に参ずることができるのだ。
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ゲーテ
2020/
日本という国は、特権階級の人たちが楽しく幸せに暮らせるように、あなたたち凡人が安い給料で働き、高い税金を払うことで成り立っているんです。そういう特権階級の人たちが、あなたたちに何を望んでるか知ってる? 今のままずっと愚かでいてくれればいいの。世の中の仕組みや不公平なんかに気づかず、ぼーっとテレビでも見て何も考えず、会社に入ったら上司の言うことをおとなしく聞いて、戦争が始まったら、真っ先に危険なところへ行って戦ってくれればいいの。
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女王の教室
2021/
私がなげうち、賭けるには、もっと美しい顔をしていねば駄目だ。
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シェークスピア
2022/
人間は不行跡が固まってくると 情けないことだが 賢明な神々までが、おれたちの瞼を糸でぬいつけて、おれたちの澄みきった判断力を己れ自身の汚物の中に投げこみ、自分の誤りを自分で讃美させる。おれたちが破滅に向かって意気揚々と歩いてゆくのを、あざ笑っているのだ。
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シェークスピア
2023/
罪のない者も雷に打たれることがある
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シェークスピア
2024/
能あるバカは、創造がなさすぎる。
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新妻秀一
2025/
好運とは、あとで復讐をするために、神々が人間に下さるものだ
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シェークスピア
2026/
大きな憎しみのために小さな憎しみが道をゆずる、ということはあるかもしれぬぞ。
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シェークスピア
2027/
あなたはそれでも男ですか?心はあるのですか?知力はあるのですか?
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シェークスピア
2028/
輝くもの必ずしも金ならず
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シェークスピア
2029/
私は多くの者の望むところなどは選ばない。平凡な人間どもとは私は一緒にならぬ。無知蒙昧な大衆と肩をならべる気はならない。
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シェークスピア
2030/
あれが不貞を働いているとしたら、天は自らを欺いたことになる!そんなこと信じるものか。
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シェークスピア
2031/
ああ、この世の身分、階級、官職が不正な手段で手に入るようなことがなく、当人のとりえ次第で汚れなき名誉が得られるという風であったら、
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シェークスピア
2032/
根性のまがったやつが神聖な句を楯にとるは、悪魔が作り笑いをするのと同じだ。
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シェークスピア
2033/
悪魔も聖書を引きあいに出すことがあるものだ、自分勝手な目的にな。
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シェークスピア
2034/
世には単純な悪とうものはない。必ず外面に何か美徳のしるしをつけているものだ。
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シェークスピア
2035/
大きい正義のために、少しばかりの不法を犯して、この残酷な悪魔の思わくを抑えて下さい。
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シェークスピア
2036/
「神戸事件」では不当な手段で得られた調書が、堂々と週刊誌に載り、興味本位に報道されるといった事態がありました。こうしたことに「社会的意義」があるのでしょうか。
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裁かれる少年たち
2037/
実名報道や加害少年のプライバシー報道が「売れる」情報であることは間違いありません。
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裁かれる少年たち
2038/
むしろ犯罪被害者のプライバシー保護を確保する法制度そのものがないことが問題なのではないでしょうか。
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裁かれる少年たち
2039/
少年法が加害少年の情報を非公開にしているから、犯罪被害者のプライバシーが犯されるという関係にはならないのです。
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裁かれる少年たち
2040/
犯罪被害者のプライバシーを犯しているのはマス・メディアであるということを忘れてはならないのです。
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裁かれる少年たち
2041/
少年法が加害少年の氏名等の公開を禁止しているのに対して、犯罪被害者は氏名等を含めすべてがマス・メディアによって暴かれていきます。ここで注意しなければならないのは、犯罪被害者のプライバシーを犯しているのは少年法そのものではないということです。
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裁かれる少年たち
2042/
戦前の少年法では、あくまでも刑事罰体系の例外規定であり、「社会政策としての少年保護」という考え方でしかなかったのですが、戦後の少年法はこうした考え方を全面否定することから始まりました。
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裁かれる少年たち
2043/
戦後の少年法では、戦前の少年法とは異なり、保護優先の考え方を強く指向していました。
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裁かれる少年たち
2044/
非行は保護すべき少年を発見するためのきっかけにすぎないという考え方です。
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裁かれる少年たち
2045/
「非行は端緒にすぎない」と言われたことがありました。
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裁かれる少年たち
2046/
あなたはその女性を哀れに思っています。他人のストーリーを”借用”したくせに、それを自分で考え出したようなふりをしたのですから。
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キルトに綴る愛
2047/
他人の人生を金で買うことはできないんだよ
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キルトに綴る愛
2048/
バカだねえ、あんたたち、人は自分の物語しか語れないものだってこと、知らないの?
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キルトに綴る愛
2049/
誰だって、ただ生きているという以上の“何か”をもっていなくては
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キルトに綴る愛
2050/
社会は人に声を与えられると思っているらしい。社会にできるのは、人の声を奪うことだけなのに。
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キルトに綴る愛
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