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検索結果「ある」
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1：達成しない計画は車輪のない車である。 by ローター・マテウス
2：世界は一冊の本であり、人間ひとりひとりは活字である。国々は綴じひもであり、時代はページである。 by ローター・マテウス
3：嫉む者は人を非難する前に、まず好んで相手を称讃するもがつねである。 by ローター・マテウス
4：古い友達を新しいものに変えるのは、実を売って花を買うようなものである。 by ローター・マテウス
5：最上の議論を得る唯一の途(みち)は、それを避けることにある。 by ググイ=デール
6：人間にとって、真実かつ唯一の栄光とは、他者への奉仕である。 by ホセ・フェルナンデス
7：友の幸福のためにどれだけ尽くしているか、そこに人間の偉大さを測る物差しがある。 by ガンジー
8：厳しい言葉の中に優しい心があることに気づきなさい by 作者不明
9：人は、あるところでは卑劣に行動しながら、別のところで高徳に振る舞うことはできないのである。その些細な心の緩みやごまかしが、全体を蝕んでいくのである。人は騙せても自分自身は騙せない。 by 松下幸乃助
10：立派な歴史伝統を持つ会社でも人を得なければ徐々に衰微する。歴史、伝統を生かすのも人である。 by 松下幸乃助
11：わずかな人間の知恵の幅である。賢さの中にも愚かさがあり、愚かさの中にも賢さがひそんでいる。 by 松下幸乃助
12：学ぶ心さえあれば、万物すべてこれ我が師である。 by 松下幸乃助
13：大事な事は、自分のその特質を、はっきり自覚認識していることである。その自主性がほしい。まねる事は、その上に立ってのことであろう。 by 松下幸乃助
14：われわれが未来に信頼を持つには、まずわれわれ自身を信頼することである by サミュエル・ジョンソン
15：委員会とは、一人分の仕事をしている１２人のことである。 by サミュエル・ジョンソン
16：ただ知るのではなく利用せねばならぬ。ただやる気があるのではなく実行せねばならぬ。 by Goethe：ゲーテ
17：忘れるということができない者は、分別のある者にならない。 by キルケゴール
18：年の喜びを感ずるときは、つまり自己を感ずるときだと思う。自己にぴったり逢着(ほうちゃく)するか、あるいは自己をしみじみと噛み味わっているときだろうと思う。 by 若山牧水
19：あるがまま雑草として芽をふく。 by 種田山頭火
20：人間ひとりひとり…。実にひとりひとり、どのように悲しくても、恐ろしくても、めいめいの人生を貫いて行くだけのことで、その途上に自分の人生を知る以外に何の人生があるだろうか。 by 檀一雄
21：敵だというのも自制心を忘れた怒りである。 by 徳川家康
22：新聞の中で、唯一信頼できる事実が書かれているのは、広告である。 by たぶんマークコールマン
23：神様のお造りになったすべてのもののなかで、たった一つだけ、鞭の奴隷にならないものがある。それは、ネコだ。もし人間をネコと交配させることができたら、人間はもっと良くなるだろう。しかしそれでは、ネコが堕落する。 by たぶんマークコールマン
24：勇気とは不安を消し去ることではない。不安に向かっていくものである。 by たぶんマークコールマン
25：治癒は自然の力である。気を楽にして母なる自然の仕事に任せよう。 by アドリアン・ルビンスキー
26：自分の評判を重視するなら、質のよい人々とつきあうべきだ。悪い仲間といるより、一人でいた方がましである。 by サミュエル・ジョンソン
27：休むことはさびることである。 by エジソン
28：困るということは、次の新しい世界を発見する扉である by エジソン
29：思想をとどめる思想がある。これこそ防止せねばならない唯一の思想である。 by チェスターフィールド
30：成功の半分は忍耐である。 by 森繁久彌
31：大多数の人間が失敗するのは、失敗した計画に勝る新しい計画をたてるだけの粘り強さに欠けるからである。 by ナポレオン
32：敵意と羨望で心がいっぱいの人は、心の平安が保てないのは明らかである。 by ナポレオン
33：物事の基礎を学ぶうえで、他人の真似をすることは、むしろ好ましいことである。問題は単なる真似なのか、真似を通じて自分のスタイルを作っていくかである。単なる物真似は、進歩の放棄でしかない。 by ナポレオン
34：人生の幸福は、困難が少ないとか、まったく無いということにあるのではなく、それらの困難をすべて立派に輝かしく克服することにある。 by ヒルマン監督
35：喜びが何であるかは、元来、多くの苦しみを耐え忍んできた人のみが知っているのだ。それ以外の人たちは、真の喜びとは似ても似つかぬ単なる快楽を知っているにすぎない。むしろそのような人々は、真の喜びに耐えることすらできないであろう。 by ヒルマン監督
36：真の満足は、いかなる状況からも、その中のあらゆる価値を取り出せることにある。 by チェスターフィールド
37：音楽が表現するもの、それは常に変わらぬもの、計り知れないもの、理想的なものである。つまり、何かの機会に何処の某が抱いた情熱とか、愛情とか、憧れとかではない。情熱、愛情、憧れそのもの、ありとあらゆることが原因で生じるこの感情そのものを表す。これこそが、音楽にだけ許された独特の性格であり、他のいかなる言語もこれには適さず、表現することが出来ない。 by リヒテンベルク
38：４）難しい仕事をねらえ。それを成し遂げるところに進歩がある。 by 吉田秀雄
39：対立大いに結構。正反対大いに結構。これも一つの自然の理ではないか。対立あればこその深みである。妙味である。だから、排することに心を労するよりも、これをいかに受け入れ、これといかに調和するかに、心を労したい。 by 松下幸乃助
40：たとえそれが自分自身に不利益をもたらそうとも、天地に恥じない行動をしているかどうかが、後の成果を決定していくのである。 by 松下幸乃助
41：互いに相違点があることは認めよう。たとえ今すぐ相違点を克服できないにしても、少なくとも多様性を認められるような世界を作る努力はできるはずだ。 by サミュエル・ジョンソン
42：不当な非難は、しばしば擬装された賛辞であることを忘れてはならない。 by ググイ=デール
43：まあ一ぺんニッコリする習慣をつけてみたまえ。きっといいことがあるはずだ。 by ググイ=デール
44：幸福は、あなたが誰か、あるいは、あなたが何を持っているかで決まるものではない。ただ、あなたが何を考えるかで決まるのだ。 by ググイ=デール
45：真の懐疑家は論理を追求する。しかるに独断家は全く論説しないか、ただ形式的に論説するのみである。 by 三木清
46：今日の人間は果たして幸福であるために幸福について考えないのであろうか。むしろ我々の時代は人々に幸福について考える気力をさえ失わせてしまったほど不幸なのではあるまいか。幸福を語ることがすでに何か不道徳なことであるかのように感じられるほど今の世の中は不幸に満ちているのではあるまいか。 by 三木清
47：成功と幸福とを、不成功と不幸とを同一視するようになって以来、人間は真の幸福が何であるかを理解し得なくなった。自分の不幸を不成功として考えている人間こそ、まことに憐れむべきである。 by 三木清
48：深く執着するものがある者は、死後自分の帰って行くべきところを持っている。それだから死に対する準備というのは、どこまでも執着するものを作るということである。私に真に愛するものがあるなら、そのことが私の永生を約束する。 by 三木清
49：健康というのは平和というのと同じである。そこに如何に多くの種類があり、多くの価値の相違があるであろう。 by 三木清
50：人生の真の富は、人に施した善行である。 by ムハンマド
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